Jawapan SSKM-SSU(UK) Kepada Ashi Ara

Pihak SSKM-SSU(UK) telah menerima beberapa soalan daripada seorang Generasi Muda Negara Sabah yang bernama Ashi Ara. Soalan-soalannya merupakan satu gambaran kerisauan yang pihak SSKM-SSU(UK) percaya juga timbul dikalangan Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak. Oleh itu, pihak kami telah menyediakan jawapan untuk memberi kefahaman kepada Ashi Ara. Semoga jawapan ini menjawab segala persoalan anda.

Berikut adalah soalan-soalan daripada Ashi Ara berserta jawapan daripada pihak SSKM-SSU(UK):

1. Adakah perjuangan SSKM-SSU(UK) menyeluruh kepada rakyat Sabah tidak kira bangsa (ini sebenarnya merujuk kepada etnik) dan agama? atau hanya majoriti sahaja maksud saya bukan kepada bangsa-bangsa lain contoh bugis, suluk, jawa, butun dsb.

- Ya. Perjuangan SSKM-SSU(UK) adalah menyeluruh. Perjuangan ini tidak memfokuskan kepada sekolompok etnik atau kepentingan mana-mana etnik. Dalam erti kata lain, ia adalah untuk kepentingan Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak yang yang terdiri daripada Etnik Orang Asal dan Etnik Bukan Orang Asal namun mempunyai semangat SEBANGSA. Sebangsa yang dimaksudkan adalah Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak yang mempunyai etnik pelbagai hidup dalam satu wilayah yang besar. Wilayah itu dikenali sebagai Negara Sabah dan Negara Sarawak.

Negara Sabah dan Negara Sarawak tidak akan sesekali mempunyai agama rasmi. Itu adalah MUKTAMAD. Negara Sabah dan Negara Sarawak adalah BEBAS BERAGAMA. Tiada sesiapa mempunyai hak untuk melarang mana-mana individu daripada menjalani aktiviti kepercayaannya ataupun menukar kepercayaannya. Ini kerana seseorang itu boleh membawa kes kepada Makhamah Awam (Civil Court) untuk menuntut kebebasan Hak Asasi dalam semua perkara termasuk agamanya.

2. Yang nama ibubapanya ataupun keturunan mereka yang bukan asal dari Sabah sedangkan anak-anak mereka lahir di Sabah dan ada juga bumiputera berkahwin dengan bangsa mereka ini. Adakah mereka ini akan dihantar pulang? Atau mereka diberi taraf kewarganegaraan Sabah tapi bukan bumiputera Sabah apabila Negara Sabah dan Sarawak berjaya keluar dari Persekutuan Malaysia.

- Kepada mereka yang bukan berasal daripada Negara Sabah ataupun Negara Sarawak tetapi telah berkahwin dengan Bangsa Sabah ataupun Bangsa Sarawak, tiada halangan untuk mereka tinggal di Negara Sabah atau di Negara Sarawak (bergantung dengan pasangan mereka). Namun, mereka perlu memutuskan sama ada mahu menukar kewarganegaraan ataupun tidak. Contoh kita ambil Negara Sabah, seorang lelaki bangsa malaya telah berkahwin dengan seorang perempuan bangsa Sabah dan telah mempunyai anak-anak yang membesar di Negara Sabah. Anak-anak ini secara automatiknya adalah Bangsa Negara Sabah. Begitu juga dengan si isteri. Untuk si suami, dia tetap berbangsa Malaya (Malaysia) kerana berasal daripada negeri di malaya. Namun, apabila perpisahan ini sudah terjadi, si suami perlu mengambil keputusan muktamad sama ada mahu mengekalkan kewarganegaraannya sebagai Bangsa Malaysia ataupun memilih untuk menukar kewarganegaraannya menjadi Bangsa Sabah. Jikalau si suami enggan menukar kewarganegaraannya, tiada masalah untuknya tinggal di Negara Sabah. Apa yang perlu untuk si suami lakukan ialah memohon passport dan juga sokongan surat perkahwinan agar dia boleh menetap di Negara Sabah dibawah jaminan isterinya dan bekerja (disektor swasta). 

Dalam bidang pekerjaan sektor Kerajaan, mestilah 100% Bangsa Negara Sabah ataupun Bangsa Negara Sarawak. Tetapi mereka yang bukan warganegara Sabah ataupun Sarawak, mereka masih boleh bekerja disektor swasta ataupun berniaga.

Perlu diingatkan bahawa Bangsa dan etnik itu berbeza. Bangsa itu merujuk kepada sejumlah besar rakyat yang mendiami di sesebuah wilayah besar seperti Negara Sabah dan Negara Sarawak. Justeru, mereka yang mendiaminya akan dikenali sebagai Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak.

Manakala Etnik itu tetap dikekalkan dan tidak boleh diubah (suku kaum). Contoh untuk di Negara Sabah. etnik Kadazan, Dusun, Murut, Rungus, Bajau, Suluk dan seterusnya (kategori Orang Asal). Manakala Cina, Bugis, Jawa, Butun, Melayu (Malaya) dan seterusnya (Kategori Orang Bukan Asal). Namun Orang Asal dan Bukan Orang Asal adalah sebangsa dalam satu Negara dan boleh bekerja dalam sektor Pentadbiran Awam Kerajaan. Mungkin kuota itu diperuntukkan kepada 60:40 ataupun 70:30 (cadangan).

3. Di Sabah, banyak bangsa (ini sebenarnya merujuk kepada etnik) yang bukan bumiputera yang merungut sekiranya Sabah Sarawak membentuk negara sendiri sedangkan mereka lahir di bumi Sabah atau Sarawak. Mereka akan jadi apa?

-Sekali lagi, apabila terjadi perpisahan ini, ia tidak akan menjejaskan mana-mana etnik/komuniti malah akan dilindungi lagi. Bukan Bumiputra bermaksud Bukan Orang Asal, mempunyai Hak sebagai rakyat Bangsa Negara Sabah / Bangsa Negara Sarawak dalam menjalankan kehidupan sosial, ekonomi mahupun politik. Tetapi jikalau mereka memilih untuk mengekalkan kewarganegaraan Malaysia (Bangsa Malaysia), mereka adalah terkeluar daripada segala keistimewaan sebagai rakyat Bangsa Negara Sabah atau rakyat Bangsa Negara Sarawak. Mereka akan dikategorikan sebagai Orang Asing ataupun Pelancong. Mereka boleh berada di Negara Sabah dan Negara Sarawak untuk satu tempoh yang ditetapkan. Jikalau berkeluarga dengan rakyat Negara Sabah ataupun Negara Sarawak, mereka perlu mendapatkan jaminan pasangan mereka untuk membolehkan mereka berada didalam Negara yang didiami untuk satu tempoh. Tetapi tempoh tersebut boleh diperbaharui dari masa ke semasa.

4. Bagaimana dengan nasib anak Bini atau Suami mereka? Saya bertanya kepada DJ agar mereka yang tidak menyokong SSKM faham apa sebenarnya matlamat SSKM buat rakyat Sabah dan anak bangsa Sabah.

- Soalan ini sudah dijawab diatas. Jikalau mereka memilih untuk menukar kewarganegaraan kepada kewarganegaraan Sabah ataupun Sarawak (jikalau mereka menetap di Negara Sarawak), mereka dapat menikmati segala keistimewaan sebagai bangsa Negara Sabah dan bangsa Negara Sarawak. Jikalau tidak, keistimewaan itu tidak dapat dinikmati namun mereka dapat menikmati keistimewaan warganegara Malaysia di malaya. Pergerakkan dan aktiviti adalah tertakluk dibawah bidang kuasa Imigresen tentang berapa lama boleh menetap, sama ada boleh bekerja ataupun tidak dan sebagainya.

5. Saya mohon DJ memberi pencerahan kepada rakyat NEGARA SABAH SARAWAK agar ada yang tidak terkeliru dengan macai-macai Malaya yang ingin memecah-belahkan perpaduan bangsa di tanah tumpah darah kita ni. Terima Kasih.

- Keadaan apabila Negara Sabah (ataupun North Borneo) dan Negara Sarawak selepas berpisah adalah sama seperti negara-negara luar yang telah merdeka. Mempunyai bidang kuasa Politik, Ekonomi dan Sosial dalam mengurus tadbir negara sesuai dengan kehendak rakyat yang membentuk parti-parti Politik untuk mewakili mereka dalam memimpin Kerajaan. Segala urusan pentadbiran akan diurus oleh rakyat Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak tanpa campur tangan kuasa asing.

Segala urusan keselamatan, kesihatan dan pendidikan dibawah kuasa penuh Kerajaan Baru yang mentadbir Negara. Negara Sabah dan Negara Sarawak juga bakal mempunyai satu kerusi masing-masing di Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu (United Nations-UN). Bakal mewujudkan hubungan diplomatik dengan negara-negara luar dan juga menjalinkan hubungan perdagangan dan sebagainya.

Semoga penerangan ringkas ini mampu menjawab segala persoalan yang timbul. Perpisahan melalui penamatan dalam Persekutuan Malaysia ini tidak akan sesekali membawa keburukan tetapi adalah kebaikan yang selama ini menjadi keinginan Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak. Semua etnik akan dilayan dengan adil. Perlindungan khas diberikan kepada Orang Asal yang merupakan penduduk asal di Kepulauan Borneo, Negara Sabah dan Negara Sarawak. Sistem Demokrasi dan Keluhuran Perlembagaan akan menjadi Garis Panduan dalam Pentadbiran Negara yang Merdeka dan Berdaulat.

Read More

SEJARAH PEMBENTUKAN MALAYSIA

Selama 51 tahun, kita diberitahu bahawa Malaysia merdeka pada 31hb Ogos 1957. Itu adalah fakta yang menyeleweng sebab Perjanjian Malaysia yang melibatkan Kerajaan Malaya, UK, Singapura, Sabah dan Sarawak hanya ditandatangani pada 9hb Julai 1963.

Pemashyuran Malaysia sebagai sebuah Persekutuan baru pula telah dibuat dengan rasmi pada 16hb Sept. 1963. Malaysia adalah gabungan 4 wilayah, yang dibentuk bersama secara rakan kongsi sama rata, dan semua wilayah itu pula mengekalkan kemerdekaan masing-masing.

Malaysia bukanlah sebuah negara yang dimerdekakan, tapi sebuah Persekutuan yang dibentuk bersama melalui suatu perjanjian.

Cadangan membentuk Malaysia adalah datangnya dari British dan Malaya. British sebagai penjajah 4 wilayah itu mahu terus mengekalkan kepentingannya di bekas jajahannya. British tidak mahu Singapura jatuh ke tangan komunis, lalu mencadangkan supaya digabungkan dengan Negara Malaya. Bagi Malaya pula, mereka enggan menerima Singapura kerana majoriti penduduknya adalah Cina. Malaya bimbang, kaum Cina akan menguasai Malaya jika hanya Malaya dan Singapura yang bergabung. Berdasarkan ini, Malaya dan British nampak bahawa penyertaan Sabah, Sarawak dan Brunei akan menyelamatkan kaum Melayu di Malaya.

Cadangan pembentukan Malaysia tidak diterima baik di Sabah, Sarawak dan Brunei. Di Sarawak, cadangan ini dibantah oleh banyak tunjuk perasaan secara besar-besaran. Di Brunei, berlaku pemberontakan oleh A.M. Azahari, dan walau pun ia gagal, Brunei kemudiannya tidak jadi untuk menyertai penggabungan. Di Sabah pula, majoriti pemimpin tidak bersetuju. Datuk G.S Sundang umpamanya menentang habis-habisan idea itu. Hasil kaji selidik Suruhanjaya Cobbold juga mendapati, hanya sepertiga rakyat Sabah yang setuju bergabung. Sepertiga yang lain, setuju secara bersyarat dan sepertiga lagi sama sekali tidak bersetuju.

Walau pun berlakunya tentangan, hasil pujuk rayu Malaya, dan hasil persetujuan Malaya ke atas syarat-syarat yang dikemukakan Sabah dan Sarawak, maka terjadi juga penggabungan. Tunku Abd Rahman, dalam proses memujuk, menjanjikan untuk tidak menjajah Sabah, Sabah memerintah sendiri dan penyertaan Sabah kelak adalah rakan kongsi sama taraf dan sama rata dengan Malaya dalam Malaysia. Dengan jaminan itu, pemimpin Sabah seperti Tun Mustapha dan Tun Fuad termakan pujuk. Tun Fuad misalnya, pada mulanya tidak bersetuju menyertai pembentukan Malaysia sebab bimbang, jawatan-jawatan di Sabah diambil orang Malaya dan Sabah akan dijajah Malaya.

Parti-parti politik di Sabah kemudian mengemukakan syarat-syarat untuk menyertai pembentukan Persekutuan Malaysia. Syarat-syarat itulah yang kini dikenali sebagai Perkara 20. Tanpa persetujuan dan penerimaan Perkara 20, maka Sabah akan memerintah sendiri seperti Brunei pada masa kini. P20 kemudian dibahaskan dalam Jawatankuasa Antara Kerajaan (IGC). Selepas diluluskan dengan beberapa ubahsuai dan syor tambahan, maka Perjanjian Malaysia pun ditandatangani sebagai tanda lahirnya sebuah Persekutuan yang baru.

Filipina membantah keras pembentukan Malaysia dan mendakwa Sabah sebagai wilayah mereka dan bukannya wilayah Malaya. Menurut Presiden Macapagal, selagi Sabah berada dalam Malaysia, Filipina akan terus menuntut Sabah. Sebaliknya jika rakyat Sabah memilih untuk memerintah sendiri, maka Filipina akan menggugurkan tuntutan mereka ke atas Sabah, sebab itu adalah pilihan penduduk Sabah. Indonesia pula melancarkan kempen 'Ganyang Malaysia' dan menghantar tentera ke sempadan Sabah hingga berlakunya konflik bersenjata dengan pasukan Malaysia dan Australia.

Dengan begitu banyak peristiwa dan liku-liku dalam proses ke arah lahirnya Malaysia, mari bersama sayangi Malaysia. Sayangi Malaysia bermaksud, Malaysia yang ada mesti adalah Malaysia yang adil, yang kita impikan dan harapkan. Semua janji-janji, jaminan, syor dan terutama Perkara 20 hendaklah dilaksana supaya semua orang Sabah merasa bertuah berada dalam Malaysia. Jika janji, jaminan dan syor itu tidak dilaksana, anak-anak muda Sabah akan terus tidak puas hati, dan akhirnya akan menguburkan Malaysia. Sabah akan lahir sebagai sebuah negara yang berdaulat dan merdeka, bebas dari campur tangan Malaya.

Source: http://ssprakyat.blogspot.com/2015/01/sejarah-pembentukan-malaysia.html

Read More

"Konsep Persekutuan Malaysia Yang Asal Dan Yang Diubah Berserta Nota Pindahan Akta Yang Telah Dilakukan"

Konsep Asal / Original Persekutuan Malaysia

Konsep Asal Persekutuan Malaysia ini telah diubah selepas Negara Singapura berpisah ataupun keluar daripada Persekutuan ini pada 8 Ogos 1965 dan diumumkan secara rasmi oleh Kerajaan Persekutuan Malaysia pada 9 Ogos 1965.

Status "Negara" Sabah dan Sarawak telah diturunkan menjadi "negeri" pada 28/7/1976 sebulan selepas Tragedi Double Six yang telah meragut Pemimpin-Pemimpin Nasionalis Negara Sabah yang diketuai oleh Tun Donald Stephens / Tun Fuad Stephens

Konsep Persekutuan Malaysia yang telah diubah pada 28/7/1976

Dibawah ini adalah nota tentang pindaan yang telah dilakukan dalam pengertian "Federation / Persekutuan".

The Original Federation

The Amended Federation

Art. 1:

The original Article as it stood on Merdeka Day read as follows:

"1. (1) The Federation shall be known by the name of Persekutuan Tanah Melayu (in English the Federation of Malaya).

(2) The States of the Federation are Johore, Kedah, Kelantan, Negeri Sembilan, Pahang, Perak, Perlis, Selangor and Terengganu (formerly known as the Malay States) and Malacca and Penang (formerly known as the Settlements of Malacca and Penang).

(3) The territories of each of the States mentioned in Clause (2) are the territories of that States immediately before Merdeka Day.".

Art. 1(2):

1. The present Article without Clause (4) was inserted by Act 26/1963, section 4, in force from 16-09-1963 (i.e. when Malaysia was established). Act 59/1966 section 2, in force from 09-08- 1 9 6 5 (i.e. the date Singapore left Malaysia) amended Clause (2) by deleting therefrom paragraph (c) which read as follows:

"(c) the State of Singapore.".

2. The present Clause (2) was substituted by Act A354, section 2, in force from 27-08-1976.This clause before its substitution by Act A354 was amended by Act 26/1963, section 4, in force from 16-09-1963 (i.e. when Malaysia was established) read as follows:

"(2) The States of the Federation shall be—

(a) the States of Malaya, namely, Johore, Kedah, Kelantan, Malacca, Negeri Sembilan, Pahang, Penang, Perak, Perlis, Selangor and Terengganu;

(b) the Borneo States, namely, Sabah and Sarawak; and

(c) the State of Singapore.".

Art. 1(3):

The words "Subject to Clause (4),"were inserted before the words "The territories of each of the State" by Act A206, Schedule, in force from 01-02-1974. 

Art. 1(4):

1. The original Clause which was added by Act A206, Schedule, in force from 01-02-1974 (i.e. the date of the establishment of the Federal Territory of Kuala Lumpur) read as follows:

"(4) The territory of the State of Selangor shall exclude the Federal Territory established under the Constitution (Amendment) (No. 2) Act, 1973.".

2. Subsequently this Clause was amended by Act A566. Subsection 2(1), in force from 01-02-1974, by inserting after the figures "1973" the words, "and the Federal Territory shall be a territory of the Federation.".

Subsection 2(2) of Act A566 also provided w.e.f. 01-02-1974 that—

"Any reference in the Constitution and other written law to the Federation, Malaya, Malaysia, the States of the Federation, the States of Malaya, or West Malaysia, however used, whether or not used in conjunction with or as part of another expression, shall be construed to include a reference to the Federal Territory, unless there is express provision to the contrary or there is something in the subject or context inconsistent with or repugnant to such construction.".

3. The above Clause was substituted by Act A585, section 11, in force from 16-04-1984.

4. This Clause was again substituted by Act A1095, section 11, in force from 01-02-2001.

***  Negara Singapura BUKAN DIKELUARKAN daripada persekutuan malaysia tetapi TELAH MENINGGALKAN (9-8-1965 was the date Singapore left malaysia) persekutuan malaysia. Persekutuan Malaysia ini juga TIDAK PERNAH MERDEKA TETAPI DIBENTUK PADA 16 September 1963. 31 Ogos 1957 adalah Hari Kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu (Malaya) ***

Read More

Perkara 7: Hendaklah Tidak Mempunyai Hak Untuk Berpisah Daripada Persekutuan. [Hendak VS Harus (Should VS Shall)]

Pihak SSKM-SSU(UK) akan mendedahkan satu lagi kepincangan dan perlanggaran Perjanjian Malaysia 1963 oleh kerajaan persekutuan tanah melayu (malaya) yang telah menyamar menjadi kerajaan persekutuan malaysia. Pada kali ini, pihak kami akan membuat pendedahan tentang perkataan "Should VS Shall" dalam dokumen rasmi Perjanjian Malaysia 1963 dan juga Memorendum 18 & 20 Perkara (memfokuskan kepada Perkara 7).

Apabila kami menerangkan perbezaan "Should VS Shall", pihak kami akan menggunakan pengertian dalam bahasa antarabangsa iaitu English Britain dengan penterjemahan yang betul daripada sudut perundangan.

Perkataan "Should" dalam bahasa English adalah perkataan yang membawa maksud untuk "Mencadangkan" iaitu "Hendaklah" ("Should" has no special legal meaning- "Hendaklah" tidak mempunyai keistimewaan dalam maksud perundangan) manakala perkataan "Shall" pula membawa maksud untuk "Mewajibkan" iaitu "Haruslah" ("Shall" means mandatory; compulsory requirement - "Haruslah" bermaksud mandatori; kewajiban keperluan ; TIDAK BOLEH jikalau tidak dipenuhi tuntutannya). Dalam sesuatu kontrak perjanjian rasmi ataupun dokumen rasmi antarabangsa, perkataan "Shall" (required by this rule; imperative command; has a duty to; is required to - diperlukan dalam peratuan ini; arahan imperatif; mempunyai tangunggjawab untuk; diperlukan untuk) adalah perkataan "UTAMA" yang selalunya digunakan. Dalam kes ini, kita merujuk kepada Perjanjian Malaysia 1963. Sementara itu, dalam membuat sebarang rekomendasi ataupun cadangan ataupun pendapat, perkataan "Should" adalah perkataan "PILIHAN" (encouraged to do so but not compulsory; is a conditional phrase - digalakkan untuk melakukannya namun tidak diwajibkan; adalah satu syarat pilihan frasa)  yang digunakan agar cadangan, pendapat ataupun pendapat terhadap sesuatu perkara itu diterima (Should means RECOMMENDED; Should not means NOT RECOMMENDED - Hendaklah bermaksud DICADANGKAN; Hendakalah bukan bermaksud TIDAK DICADANGKAN). Dalam konteks penerangan ini, kita merujuk kepada Memorendum 18 & 20 Perkara. Untuk lebih spesifik lagi, kita hanya akan memfokuskan kepada Perkara 7 yang menyatakan bahasa "Hendaklah tidak mempunyai hak untuk berpisah daripada persekutuan" (There should be no rights to secede from the federation) yang ditujukan khas kepada Negara Sabah (dahulunya dikenali sebagai North Borneo) dan Negara Sarawak.   

Kita seharusnya mengambil pandangan inisiatif/pilihan yang positif daripada Perkara 7 yang menyatakan "tidak berhak untuk memisahkan diri (no rights to secede)", yang mana ia layak untuk dipertimbangkan penegasannya meskipun pada Perkara 7 yang berbicara tentang hak-hak Sabahan dan Sarawakian untuk memisahkan diri daripada Persekutuan Malaysia. Hal ini adalah kerana "penggunaan [oleh Perkara 7] daripada perkataan ''hendaklah" (sebagai lawan kata "wajib", misalnya) telah menterjemahkan pilihan "TIDAK BERHAK UNTUK MEMISAHKAN DIRI" itu kepada hanya satu bentuk "CADANGAN SAHAJA".

Anda lihat... Dalam setiap dokumen diplomatik, ia seringkali menuntut analisis linguistik/penggunaan bahasa yang terdekat. Adakah Perkara 7 membawa maksud yang lain seperti mengatakan bahawa "Semestinya tidak mempunyai hak untuk berpisah daripada persekutuan"?

Kerana kata kerja bantu (auxillary verb) "Harus (Shall)" dan "tidak seharusnya (shan't)" memiliki semua tapi telah hilang daripada bahasa English Amerika, namun di Great Britain, mereka secara umum masih menggunakannya. Fakta bahawa Memorendum Perkara 18/20 adalah Memorandum yang berkaitan dengan Malaysia antara Great Britain and Northern Ireland, Persekutuan Tanah Melayu (Malaya), Borneo Utara (North Borneo), Sarawak dan Singapura; penggunaan dalam bahasa English British yang sebenarnya diambil kira - dan apabila ia pergi kepada perkara itu, apakah kuasa/hak yang kita miliki jikalau dibandingkan dengan mereka yang disanjung tinggi iaitu Fowler, FG dan HW, yang telah menghasilkan "The King's English" (edisi pertama yang diterbitkan oleh Oxford University Press, 1906) yang telah membantu generasi-generasi yang bertutur bahasa English yang mempunyai kekeliruan melalui panduan ini. 

Kesimpulan daripada penyampaian tentang pengertian maksud dan perbezaannya ialah "Should" (hendaklah) adalah merupakan perkataan yang bermaksud "MENCADANGKAN TETAPI TIDAK MEWAJIBKAN MALAH BOLEH UNTUK TIDAK MEMATUHINYA". Manakala "Shall" merupakan perkataan yang bermaksud "MEWAJIBKAN DAN TIDAK BOLEH UNTUK TIDAK MEMATUHI KERANA IA ADALAH SYARAT/KEPERLUAN YANG MESTI DIPENUHI". 

Jadi dalam 18 & 20 Perkara, Perkara 7 itu sebenarnya hanyalah cadangan yang menasihati Kerajaan Negara Sabah dan Kerajaan Negara Sarawak bahawa Negara Sabah dan Negara Sarawak hendaklah tidak berpisah daripada Persekutuan Malaysia namun jikalau Negara Sabah dan Negara Sarawak berkeinginan untuk berpisah daripada Persekutuan Malaysia (menamatkan persekutuan malaysia dengan persekutuan tanah melayu), mereka (Kerajaan Negara Sabah dan Kerajaan Negara Sarawak) mempunyai HAK MUTLAK untuk melakukannya. Dalam hal ini, kerajaan persekutuan tanah melayu yang telah menyamar menjadi kerajaan persekutuan malaysia TIDAK MEMPUNYAI HAK MAHUPUN LOCUS STANDI untuk melarang ataupun menyekat USAHA PERPISAHAN INI. Malah, jikalau mereka masih menentang mahupun menyekat usaha tersebut, kerajaan menyamar (malaya) ini sebenarnya sedang melakukan JENAYAH kerana telah melanggari UNDANG-UNDANG ANTARABANGSA.

Setelah berbicara mengenai perkara ini, satu hal yang perlu anda ketahui ialah Perkara 7 sebenarnya telah melanggari Undang-undang Antarabangsa kerana "Pemisahan" ataupun "Kemerdekaan" itu adalah Hak Asasi sesebuah bangsa dalam sesebuah negara.

Walaupun dalam 18 dan 20 Perkara telah dihantar kepada Inter-Governmental Committee (IGC) untuk dimasukkan kedalam Perjanjian Malaysia 1963, Perkara7 itu DITOLAK dan TIDAK DITERIMA kerana menurut kebijaksaan Lord Landsdowne, Pembentukkan Persekutuan Malaysia ini adalah dibentuk dan dianggotai secara sukarela tanpa sebarang paksaan. Atas sebab itu, tidak boleh ada sebarang sekatan mahupun halangan kepada negara-negara anggota dalam persekutuan ini untuk keluar daripada persekutuan ini ataupun berpisah daripada persekutuan ini pada bila-bila masa kerana itu adalah HAK MUTLAK MEREKA.

Disini pihak kami kongsikan satu (1) bukti yang jelas telah berlaku perlanggaran nyata oleh kerajaan malaya yang telah menyamar menjadi kerajaan persekutuan malaysia.

United Nations - Treaty Series
Negara Bangsa-Bangsa Bersatu - Siri Perjanjian

Original Agreement - Perjanjian Asal

Perlembagaan Malaysia hasil daripada Perjanjian Malaysia selepas diubah

Pihak SSKM-SSU(UK) YAKIN bahawa anda mampu melihat bulatan pada perkataan "SHALL" pada dua gambar diatas ini. Setelah anda membaca artikel diatas, anda sudah tentu memahaminya bahawa perkataan "SHALL" itu membawa maksud "MEWAJIBKAN DAN DIMESTIKAN". TIDAK BOLEH SESEKALI TIDAK DIPATUHI. Tetapi, melihat kepada perlembagaan malaysia sekarang, tidakkah itu sudah jelas lagi terang bersuluh bahawa Perlanggaran Perjanjian Malaysia sudah jelas merupakan perlanggaran Antarabangsa kerana Perjanjian ini ditandatangani pada dokumen "United Nations - Treaty Series / Negara Bangsa Bangsa Bersatu - Siri Perjanjian".

Selain itu juga, Perjanjian asal ini telah jelas menyenaraikan Negara Singapura sebagai "Salah Sebuah Negara Anggota" dalam Persekutuan Malaysia dan ia telah dimasukkan kedalam Perlembagaan Persekutuan Malaysia. Tapi lihatlah pada Perlembagaan sekarang, dengan sesuka hati mereka mengubahnya tanpa sebarang "Review Malaysia Agreement - Mengkaji Perjanjian Malaysia". Dokumen Perjanjian Asal yang tersimpan di United Kingdom (UK) masih jelas menyatakan bahawa Negara Singapura masih berada dalam Persekutuan Malaysia.

Dibawah ini adalah NOTA PINDAHAN AKTA YANG TELAH DILAKUKAN

Art. 1:

The original Article as it stood on Merdeka Day read as follows:

"1. (1) The Federation shall be known by the name of Persekutuan Tanah Melayu (in English the Federation of Malaya).

(2) The States of the Federation are Johore, Kedah, Kelantan, Negeri Sembilan, Pahang, Perak, Perlis, Selangor and Terengganu (formerly known as the Malay States) and Malacca and Penang (formerly known as the Settlements of Malacca and Penang).

(3) The territories of each of the States mentioned in Clause (2) are the territories of that States immediately before Merdeka Day.".


Art. 1(2):

1. The present Article without Clause (4) was inserted by Act 26/1963, section 4, in force from 16-09-1963 (i.e. when Malaysia was established). Act 59/1966 section 2, in force from 09-08- 1 9 6 5 (i.e. the date Singapore left Malaysia) amended Clause (2) by deleting therefrom paragraph (c) which read as follows:

"(c) the State of Singapore.".

2. The present Clause (2) was substituted by Act A354, section 2, in force from 27-08-1976.This clause before its substitution by Act A354 was amended by Act 26/1963, section 4, in force from 16-09-1963 (i.e. when Malaysia was established) read as follows:

"(2) The States of the Federation shall be—

(a) the States of Malaya, namely, Johore, Kedah, Kelantan, Malacca, Negeri Sembilan, Pahang, Penang, Perak, Perlis, Selangor and Terengganu;

(b) the Borneo States, namely, Sabah and Sarawak; and

(c) the State of Singapore.".

Art. 1(3):

The words "Subject to Clause (4),"were inserted before the words "The territories of each of the State" by Act A206, Schedule, in force from 01-02-1974. 

Art. 1(4):

1. The original Clause which was added by Act A206, Schedule, in force from 01-02-1974 (i.e. the date of the establishment of the Federal Territory of Kuala Lumpur) read as follows:

"(4) The territory of the State of Selangor shall exclude the Federal Territory established under the Constitution (Amendment) (No. 2) Act, 1973.".

2. Subsequently this Clause was amended by Act A566. Subsection 2(1), in force from 01-02-1974, by inserting after the figures "1973" the words, "and the Federal Territory shall be a territory of the Federation.".

Subsection 2(2) of Act A566 also provided w.e.f. 01-02-1974 that—

"Any reference in the Consititution and other written law to the Federation, Malaya, Malaysia, the States of the Federation, the States of Malaya, or West Malaysia, however used, whether or not used in conjunction with or as part of another expression, shall be construed to include a reference to the Federal Territory, unless there is express provision to the contrary or there is something in the subject or context inconsistent with or repugnant to such construction.".

3. The above Clause was substituted by Act A585, section 11, in force from 16-04-1984.

4. This Clause was again substituted by Act A1095, section 11, in force from 01-02-2001.

*** Negara Singapura BUKAN DIKELUARKAN daripada persekutuan malaysia tetapi TELAH MENINGGALKAN (9-8-1965 was the date Singapore left malaysia) persekutuan malaysia***

Sekarang, kita merujuk kepada dokumen Memorendum 20 Perkara pula;

Fokuskan kepada Perkara 7

Point 7. Right of secession: There should be no right to secede from the Federation.

Kesimpulannya, Perjanjian Malaysia yang telah ditandatangani pada 9 Julai 1963 adalah satu Perjanjian yang WAJIB DIPATUHI DAN TIDAK BOLEH SESEKALI TIDAK DIPATUHI. Ini jelas dinyatakan dengan penggunaan perkataan "SHALL". Namun, apakah yang sebenarnya telah terjadi??? Yang WAJIB DIPATUHI TIDAK PULA DIPATUHI. Tetapi YANG TIDAK WAJIB DIPATUHI MALAH MEMANG DI TIDAK DIMASUKKAN KEDALAM PERLEMBAGAAN MALAYSIA UNTUK DIPATUHI ITU PULA YANG TELAH DIPAKSA UNTUK DIPATUHI MALAH PIHAK KERAJAAN MENYAMAR INI INGIN MENGAKTIFKAN AKTA HASUTAN 1948 YANG AKAN MEMASUKKAN "ISU PERPISAHAN" DILARANG UNTUK DIBUALKAN.

***Negara Sabah (dahulunya North Borneo) dan Negara Sarawak bersetuju membentuk persekutuan malaysia atas dasar "sukarela" dan telah menandatangani perjanjian malaysia 1963 yang akhirnya dibentuk pada 16 September 1963. 

Negara Sabah dan Negara Sarawak TIDAK PERNAH menandatangani perjanjian persekutuan malaysia yang merdeka pada 31 Ogos 1957.

Oleh itu, akta hasutan 1948 TIDAK BOLEH SESEKALI DILAKSANAKAN KEPADA BANGSA NEGARA SABAH DAN BANGSA NEGARA SARAWAK! Ini kerana, akta tersebut adalah akta yang telah diguna pakai pada kerajaan persekutuan tanah melayu!***

Sekarang anda faham sudah perbezaan "Should" dan "Shall"? Adakah anda dapat kaitkan semua info ringkas dan umum ini untuk kefahaman awal anda???

Semoga pencerahan ini dapat mematikan segala serangan ataupun cubaan daripada sesetengah pihak yang cuba menggunakan isu ini untuk membantutkan Perjuangan dalam menuntut Kemerdekaan yang sebenar di Negara Sabah dan Negara Sarawak.

***Pada masa ini, terdapat dua orang "budak tua" yang sedang mempertikaikan isu ini. Apabila diterangkan dengan baik beserta dengan justifikasi, mereka cuba untuk menafikan malah menuduh pihak kami cuba memutar-belitkan fakta. Justeru, pihak kami tidak akan lagi membuang masa terhadap isu-isu yang dibangkitkan oleh mereka kerana ia adalah sekadar mengganggu fokus perjuangan SSKM-SSU(UK). Kumpulan Hormati Perjanjian Malaysia 1963 (HPM63) diketuai oleh Datuk James Ligunjang telah membuat kenyataan RASMI bahawa beliau tidak terlibat dengan sebarang serangan terhadap SSKM-SSU(UK) yang melibatkan mereka berdua ini (budak tua). Dalam erti kata lain, mereka berdua ini melakukan pertikaian ini atas kapasiti mereka sendiri dan tidak ada kena mengena dengan Perjuangan HPM63. Walaupun HPM63 yang diketuai oleh Datuk James Ligunjang melihat bahawa 20 Perkara ini tidak mempunyai Locus Standi dalam perundangan (menurut pandangan peribadinya) namun beliau menghormati pendirian SSKM-SSU(UK) dan tidak  pernah sesekali merendahkannya. Malah, beliau menyokong dan mengatakan, lakukan cara anda dan pihak kami akan lakukan cara tersendiri kerana misi kita adalah sama iaitu untuk Kepentingan Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak. Harap Maklum***

Read More

Kenyataan RASMI SSKM-SSU(UK) berhubung dengan Isu Nama Doris Jones yang dipopularkan oleh Dua Orang Rakyat Negara Sabah

Salam sejahtera, Salam Perpaduan dan Salam Kemerdekaan Negara Sabah dan Negara Sarawak untuk kali ke-52 tahun kepada semua Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak. Saya Doris Jones yang mewakili sebuah kumpulan sosial didalam Facebook yang bernama Sabah Sarawak Keluar Malaysia (SSKM) yang kini sudah bergerak dibawah naungan sebuah Badan Pertubuhan Bukan Kerajaan (NGO) yang telah berdaftar secara SAH dibawah bidang perundangan United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland (UK) ingin membuat kenyataan rasmi berhubung dengan isu nama saya yang telah dipopularkan oleh dua orang rakyat Negara Sabah.

Dalam kenyataan ini, tidak perlulah pihak kami untuk menyebut nama mereka kerana mereka ini cukup terkenal dengan sikap kebudak-budakkan walaupun umur sudah menunjukkan kematangan. Mereka ini juga sangat terkenal dengan perbuatan yang jelas memalukan diri-sendiri (mungkin disebabkan tidak mengenal erti malu?). Jikalau tidak, rajin-rajinlah bertanya kepada rakan-rakan Facebook tentang siapakah gerangan mereka yang dimaksudkan didalam kenyataan ini. 

Saya Doris Jones dengan bangga ingin mengesahkan bahawa nama sebenar saya adalah Doris Yapp Kim Yuon daripada etnik Sino Kadazan. Saya memiliki sijil kelahiran anak Negara Sabah. Ya, saya adalah peranakan Cina dan Kadazan. Saya menyambut Tahun Baru Cina, Hari Natal, Hari Raya dan Hari Kaamatan.

Satu soalan untuk anda semua, adakah anda nampak sebarang masalah dengan nama, etnik dan perayaan yang disambut oleh saya?

Ingin saya perjelaskan disini bahawa perjuangan ini [SSKM-SSU(UK)] adalah berlandaskan kepada semangat Sabah for Sabahan, Sarawak for Sarawakian dan Borneo for Bornean bersama-sama dengan Pejuang-pejuang Kebangsaan Negara Sabah dan Negara Sarawak yang lain. Ia merangkumi semua etnik di Negara Sabah dan Negara Sarawak. Saya tidak melihat perbezaan etnik ini akan menghalang usaha dalam pembebasan Bangsa Borneo daripada cengkaman penjajahan kerajaan malaya yang telah menyamar menjadi kerajaan malaysia.

Mengapa?

Sebab dalam perjuangan ini adalah bertujuan untuk melindungi Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak yang terdiri daripada pelbagai etnik dengan kebudayaannya yang masing-masing unik, yang sebenarnya cuba untuk dilenyapkan dengan satu cara iaitu penyerapan identiti dan penjenamaan etnik baru melalui proses memalayanisasikan Bangsa Borneo. Tindakan ini MESTI DIHALANG SEPENUHNYA agar identiti Bangsa Borneo tidak akan hilang di Dunia ini. Ia adalah tanggungjawab bersama.

Perjuangan ini bukan berlandaskan kepada keutamaan mana-mana etnik tetapi adalah berlandaskan kepada satu BANGSA dalam Negara. Bangsa yang merangkumi kesemua etnik Orang Asal dan yang bukan Orang Asal tetapi mempunyai semangat Sebangsa yang asli. Itulah salah satu misi Perjuangan teras pihak kami.

Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak.

Anda lihat, anda baca dan anda sedar bahawa sejak kebelakangan ini, terdapat provokasi kebudak-budakkan yang dibelakangi oleh individu-individu yang luarannya nampak matang namun dalamannya sungguh kurang matang dan tidak professional. Diselebungi dengan emosi yang tidak stabil, penuh dengan kedengkian, dan tidak salah dilabelkan sebagai duri dalam daging. Tapi syukur, kerana mereka sudah pun dikenalpasti dan kini rakyat sendiri telah mampu melihat dan menilai rentak perjuangan mereka yang berusaha untuk menikam daripada depan dan belakang bagi melumpuhkan semangat perjuangan Bangsa Borneo.

Punca kepada provokasi ini menurut kefahaman kami adalah disebabkan apabila pihak kami terus mempertahankan pendirian dengan hujah serta justifikasi yang jelas bahawanya 20 Perkara itu adalah salah satu bukti yang telah memperlengkapkan Perjanjian Malaysia 1963. Ini kerana 20 Perkara adalah satu memorendum yang telah dihantar kepada pihak IGC oleh lima buah badan parti politik Negara North Borneo (kini dikenali sebagai Sabah) untuk diberikan perhatian lebih agar ia dimasukkan kedalam Perjanjian Malaysia. Namun Perkara 7 tidak dipersetujui kerana ia, menurut kebijaksanaan Lord Landsdowne (Pengerusi Inter-Governmental Committee-IGC), pembentukkan persekutuan malaysia ini adalah berdasarkan kepada "kerelaan" masing-masing. Atas sebab itu, tidak perlu dimasukkan larangan untuk berpisah kerana Negara Sabah (dahulunya North Borneo) dan Negara Sarawak mempunyai HAK MUTLAK untuk menamatkan persekutuan dengan malaya dalam persekutuan malaysia ini "pada bila-bila masa" sahaja tanpa sebarang halangan mahupun sekatan.

Pihak kami akan menggunakan Dokumen Kolonial British, Laporan Suruhanjaya Cobbold, 18 & 20 Perkara, Laporan IGC dan Perjanjain Malaysia 1963 sebagai bukti yang akan digunakan bagi menjustifikasikan kepada Pemisahan daripada Persekutuan Malaysia ini. Manakala pihak yang menentang pendirian kami ini mengatakan bahawa mereka akan "HANYA" menggunakan Perjanjian Malaysia 1963 sahaja. Namun perjuangan mereka hanyalah untuk terus kekal didalam persekutuan malaysia dengan hanya memperbetulkan konsep yang seharusnya dipraktikkan oleh negara anggota dalam persekutuan malaysia. Jadi, jelas sudah perbezaan yang nyata daripada pihak penentang dengan perjuangan pihak kami yang sudah nekad dalam keputusan dan percaya bahawa selagi Negara Sabah dan Negara Sarawak bersekutu dengan malaya dalam persekutuan malaysia, selagi itulah masa depan Bangsa Borneo iaitu Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak tidak akan terjamin malah penindasan itu akan menjadi sesuatu yang tidak dapat digambarkan nanti melalui kata-kata.

Semoga pencerahan ini mampu menerangkan segala kekeliruan yang timbul daripada provokasi murahan golongan itu yang sekadar ingin mendapatkan perhatian sahaja demi mempromosikan diri agar mendapat sokongan pada PRU14. Orang Sabah cakap, kirim salam sajalah.

Sebelum mengakhiri kata-kata dalam kenyataan ini, ingin saya mengucapkan Selamat membuat persiapan dalam menyambut Tahun Baru Cina kepada semua etnik Cina daripada Negara Sabah dan Negara Sarawak. Semoga ikatan kekeluargaan akan bertambah erat dan rezeki akan lebih melimpah-limpah pada tahun ini. 

Join The Fight!

Read More

"Saya Adalah Ketua Menteri Sarawak Untuk Semua Kaum di Sarawak"

Ringkasan text ucapan YAB Ketua Menteri Sarawak di Majlis Kapit semalam pada 17.1.2015

1. Kalau mahu berucap dalam bahasa Iban atau apa2 bahasa etnik Sarawak dalam majlis saya tak perlu minta kebenaran saya. Kita boleh berucap dalam bahasa kita di mana saja di Sarawak. 

2. Tiada lagi nama bangsa lain-lain dalam borang. Kalau di Malaya, mereka hanya tahu tiga bangsa saja iaitu Melayu, Cina dan India. Di Sarawak kita ada identiti kita sendiri, ada Iban, Bidayuh, Melanau, Orang Ulu (Kayan, Kenyah dan banyak lagi), Cina dan sedikit India. Isi Bumiputra Iban atau Bumiputra Bidayuh atau Bumiputra Kayan atau Bumiputra Kenyah atau Bumiputra Kedayan. Kalau borang ada nama bangsa lain-lain. Cancel dan tulis Bumiputra etc. 

3. Saya tidak dapat ajar agama lain bagaimana agama lain anuti agama mereka. Begitu juga agama lain tak boleh ajar saya bagaimana saya anuti agama saya. Kita kena respek satu dengan yang lain. Perkataaan toleransi tak sesuai. Sebab Itu kita halang extremis2 daripada Malaya masuk Sarawak. Di Malaya hari-hari gaduh. Kita di Sarawak Hidup Aman Damai dah lama. Jangan ikut budaya Malaya. 

4. Tidak akan keluarkan lesen konsensi balak dan ladang untuk syarikat besar. Kita Mahu hapuskan kegiatan curi balak. Sedang pertimbangkan guna 'drone' untuk mengawasi hutan-hutan kita daripada kegiatan ini. Tapi kita akan benarkan untuk ladang Mesra rakyat yang membangun tanah NCR seperti Salcra, Felda dll. 

5. Akan tumpukan pembangunan di kawasan luar bandar. Di bandar semua dah ada. Yang kaya biarkan mereka. Kita cari tolong orang miskin. 

6. Cadang perbesarkan land communal reserve. Kalau ada boleh minta state land.

7. Saya Ketua Menteri untuk semua kaum di Sarawak. Bukan Ketua Menteri untuk satu kaum sahaja.

8. Sokong parti yang berasal dari Sarawak dan tidak menyokong parti dari Malaya yang ingin bertapak di Sarawak seperti PKR, DAP, PAS dan termasuk UMNO. Hanya orang Sarawak yang faham dan lebih memahami apa yang sebenarnya dimahukan oleh orang Sarawak.

Read More

Guru kesal kos daki Gunung Kinabalu meningkat

"Kos mendaki gunung kinabalu lepas ni lebih mahal huhuhuhu... Bumi kita tempat asal kita jadi kepunyaan urang lain... Gunung kinabalu bukan lagi kepunyaan sabah tapi kepunyaan orang lain

Rupanya pengurusan Gunung Kinabalu kini kerajaan Sabah sdh bagi kepada syarikat semenanjung, naik gunung lepas ni mahal.. Apalah nasib kita org sabah, pemimpin Sabah knapa benda ni boleh brlaku? Gunung Kinabalu adalah jantung kepada Sabah..."

*************************************************

Slogan Cuti-cuti Malaysia tidak bermakna jika rakyat Sabah sendiri tidak dapat melancong di negeri sendiri memandangkan kos daki gunung Kinabalu meningkat.

Seorang guru kesal dengan tindakan kerajaan menswastakan Koperasi Taman-taman Sabah (KOKTAS) sehingga membebankan masyarakat.

Guru berkenaan mendakwa disebabkan penswastaan tersebut kos untuk melancong di negeri sendiri mencekik darah.

Orang Sabah sendiri yang mahu mendaki Gunung Kinabalu terpaksa berfikir banyak kali kerana kos dikenakan mencecah RM500 seorang. Kos ini dikenakan untuk bumiputera sahaja, berapa pula kos yang dikenakan untuk pelancong luar? Sebelum penswastaan dilancarkan, kos mendaki gunung sekadar RM200 sahaja.

Guru berkenaan turut mendakwa beberapa destinasi pelancongan di Sabah yang mengalami kenaikan harga drastik antaranya, Kinabalu National Park, Mesilau Nature Resort, Laban rata Resthouse, Poring Hot Spring dan Manukan Island Resort. Difahamkan semua destinasi ini di bawah pengurusan Sutera Sanctuary Lodges (SSL).

Pihak pengurusan hanya memikirkan keuntungan tetapi tidak mempertimbangkan kemampuan masyarakat. Saya tidak kisah pihak pengurusan mana yang mengendalikan pengurusan pendakian Gunung Kinabalu ini, tetapi sekurang-kurangnya fikirkan rakyat Sabah ini sendiri.

Guru ini juga memohon pihak yang berkenaan dapat mendengar masalah ini sekaligus membuat pertimbangan wajar.

Saya sedia maklum untuk membetulkan keadaan ini bukannya mudah dan memerlukan masa tapi sekurang-kurangnya ada perubahan untuk masa akan datang supaya anak-anak kita tiada alasan untuk melancong di negara orang,” ujar beliau lagi.

Actionline berjaya mendapat maklum balas dari pihak Kementerian Pelancongan dan Alam Sekitar Sabah.

Menurut emel yang dihantar oleh wakil kementerian itu, kadar yang dikenakan untuk mendaki Gunung Kinabalu oleh pihak syarikat konsesi adalah termasuk pakej penginapan dan makan dan minum serta beberapa kemudahan yang lain.

Khidmat tempat tinggal dan restoran di Taman Kinabalu telah diswastakan pada tahun 1998. Kos penginapan telah dipakejkan bersama makan dan minum oleh syarikat konsesi berkenaan. Ini adalah punca yang mengakibatkan kos mendaki naik.

Lesen mendaki kekal RM30 untuk orang tempatan dan RM100 bagi pelancong asing serta RM7 seorang untuk insuran kemalangan. Manakala bayaran penginapan termurah di Laban Rata ialah RM40 semalam untuk rakyat tempatan dan RM60 untuk pelancong asing, manakala syarikat konsesi telah menyediakan pakej bernilaiRM330 termasuk untuk bayaran mendaki gunung.

Kadar bayaran untuk Malim Gunung pula antara RM85 hingga RM120 sehari. Bayaran Malim adalah bergantung kepada jumlah pendaki tetapi kebiasaanya tidak melebihi 4 orang pendaki bagi seorang Malim Gunung. Bagi bayaran Porter yang akan mengangkat barang pendaki pula, kadar bayaran mereka adalah sekitar RM6.60 hinggaRM7.60 sekilo.

Malim Gunung dan Porter terdiri daripada rakyat tempatan dan mereka sendiri yang menetapkan kadar ini dan pembayaran yang diberikan oleh para pendaki akan dibayar terus kepada Malim Gunung dan Porter berkenaan.

By : Action Line

New Sabah Times

Source: http://www.newsabahtimes.com.my/nstweb/print/34199

Read More

KERAJAAN

Di sabah khususnya,apa yang kita rakyat dan semua kumpulan-kumpulan social, bukan badan kerajaan (NGO) mahukan ialah perlu adanya tampuk kepimpinan yang lebih bijak dan boleh mentadbir serta mengurus rakyat Sabah dengan lebih komited,hal ini yang akan mengambil pusing untuk mempengaruhi kebahagiaan dan keperluan masa depan dalam pelbagai sektor masyarakat yang akan bergantung kepada kerajaan yang bijak dan matang.

“Kebahagiaan” rakyat Sabah yang sebenar benarnya ialah apabila kerajaan dapat menguatkuasakan suatu undang-undang baru yang akan dapat memastikan keadaan sosial masyarakat berada di tahap yang terjamin dan rakyat tidak perlu berasa hidup dalam ketidakadilan sebagai akibat ditindas melalui sistem perundangan yang berat sebelah.

Kerajaan yang baik ialah dengan membawa sistem perundangan yang lebih berlaku adil dan saksama,yang sudah tentu akan dapat memastikan peranan masyarakat sivil yang dapat berkembang seterusnya dapat menyumbangkan sesuatu yang lebih efektif terhadap pengurusan dan pembangunan infrastruktur Sabah khususnya.

Apabila saya katakan bahawa kerajaan tidak sepatutnya terus menerus didesak dengan keperluan hanya berkisarkan kepada keperluan politik Negara sahaja,tetapi mengalihkan perhatian mereka juga terhadap situasi sosial masyarakat,memperbaiki institusi kemasyarakatan yang dilihat berkait rapat dengan pertumbuhan ekonomi Negara.

Berikan rakyat lebih banyak perlindungan social serta memperbaiki taraf hidup masyarakat yang tinggal di kawasan terpencil atau pedalaman.Keadaan persekitaran yang lebih proaktif untuk mereka-mereka yang masih hidup luar dan jauh daripada jangkauan arus pemodenan akan dapat membuka minda dan menjana lebih banyak idea-idea yang dapat membantu penghasilan untuk pembangunan ekonomi Sabah.

Walaupun kita sedia maklum bahawa sumber-sumber asli Sabah telah dijarah sepenuhnya oleh kerajaan Malaya dan kita kehilangan kuasa dan suara untuk melakukan penentangan secara terbuka terhadap tindakan-tindakan mereka ini.Namun,seharusnya apa yang tertinggal dan tersisa untuk kita cuba lakukan terhadap mereka yang tinggal di kawasan pedalaman ialah sedaya upaya menjangkau keperluan asas mereka.Berusaha untuk memberikan kemudahan kesihatan,ubat-ubatan dan kemudahan pendidikan yang terbaik.

Apabila kita dapat memberikan mereka dengan asas kepada keperluan hidup manusia ini maka kita sekurang kurangnya dapat memberikan kepuasan kepada mereka dari segi emosi dan “psikologi kesejahteraan” mereka.Kerana manusia bukan hanya hidup bergantung kepada keperluan benda yang bersifat materialistik moden semata mata,sewajarnya ialah keperluan kesihatan yang lebih baik dan peluang pendidikan yang akan dapat menjamin kelangsungan hidup kearah “kebahagiaan” yang lebih memuaskan hidup.Kerajaan sepatutnya mulai melihat rakyat sebagai keperluan utama Negara.

Keperluan utama rakyat di Sabah ialah asas kepentingan tanah.Bagi mereka orang-orang kampung yang tinggal dan berhidup di kawasan yang kurang mendapat liputan dan jauh terpencil diasingkan dan dipisahkan dengan penempatan masyarakat golongan elit dan moden,mereka ini amatlah bergantung kepada sumber-sumber hutan dan tanah untuk kelangsungan hidup mereka dan keluarga.

Kerajaan dan diikuti oleh golongan kapitalis yang bersikap tamak telah menjadikan sumber semula jadi orang kampung semata mata untuk dijadikan kepentingan pertumbuhan ekonomi mereka,mereka mendesak “kehidupan tradisional” orang-orang kampung untuk dijadikan pelaburan banyaknya pelabur-pelabur asing untuk mengembangkan urusan ekonomi,mereka turut menghapuskan asset-aset berharga hutan bagi tujuan kepentingan pembangunan moden.

Orang-orang kampung terus menerus menyatakan kebimbingan mereka terhadap “penderitaan” yang mereka alami sebagai akibat banyaknya penafian kepada hak-hak tanah pusaka dan keselamatan tanah mereka.Keperluan tanah dan air dilihat semakin meningkat,dan orang-orang kampung mahukan kerajaan baru yang akan dapat memastikan pengurusan sumber tanah dan air yang lebih mampan dan berkesan agar “kebahagiaan dan kesejahteraan” mereka dijamin untuk keturunan mereka yang seterusnya.

Source: https://www.facebook.com/grise.fuerte/posts/752797231476868

Read More

TO ALL USERS FOR CALL FOR SABAH SARAWAK RIGHTS PETITION

The legal status of e-petition (electronic, email or internet petitions) is in a state of flux. Most  jurisdictions accept them - Scotland, Queensland (Australia), and number 10 Downing Street (UK) all accept internet petitions. Internet petition; the signatures of hundreds or thousands people represent a moral and persuasive force which can initiate change in many different circumstances. Non-governmental organisations such as Amnesty International often use petition in an attempt to exert moral authority in support of various causes.

TO ALL USERS FOR CALL FOR SABAH SARAWAK RIGHTS PETITION by Doris Jones

Read More

Penghinaan "Siti Hajar Aladin" kepada rakyat Negara Sabah dan rakyat Negara Sarawak sebenarnya dilakukan oleh Akaun Palsu

Pihak SSKM-SSU(UK) ingin membuat satu penjelasan untuk mencerahkan kekeliruan yang timbul hasil daripada satu post yang menghina Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak. Pihak Penama Asal Siti Hajar Aladin telah menghubungi pihak kami dan telah menerangkan hal sebenar.

Penama yang bernama Siti Hajar Aladin (akaun sebenar) telah memaklumkan bahawa mesej yang telah diposkan ke dalam ruangan komen page Facebook Sabah Sarawak Keluar Malaysia (SSKM) dengan satu penghinaan berat terhadap Bangsa Negara Sabah dan Bangsa Negara Sarawak, mengatakan bahawa beliau tidak pernah melakukan perbuatan jahat seperti itu. 

Menurut beliau, perkara ini sudah berlanjutan selama hampir dua tahun sejak 2013. Laporan polis dan SKMM sudah dilakukan untuk mengambil tindakan terhadap pemilik akaun palsu tersebut kerana telah mempergunakan namanya demi untuk mencalarkan imejnya namun belum berjaya ditangani.

Terbaru, akaun palsu tersebut telah menghubungi Doris Jones dengan menyampaikan mesej palsu. Berikut adalah keratan perbualan oleh pemilik akaun palsu yang bermesej dengan Doris Jones. 

AKAUN PALSU

Pemilik nama asal tersebut juga sudah menghubungi Doris Jones untuk menjelaskan keadaan sebenar. Berikut adalah mesej daripada Pemilik Akaun Sebenar...

AKAUN SEBENAR

Dan ini adalah mesej daripada pemilik AKAUN SEBENAR...

"Assalamualaikum. Mesej ini daripada owner FB original Siti Hajar Aladin.. Fake account telah muncul lama dahulu.. Sejak akhir 2013... Fake account wujud selepas saya menghantar surat kepada Perdana Menteri Malaysia.. Mungkin ada pihak tidak berpuashati dengan surat saya tulis kepada Perdana Menteri.. Setelah itu wujudnya beberapa fake account.. Dan hanya fake account yang menhina SS ini tidak dapat di delete.. Pada April 2014 laporan polis pertama dibuat berserta laporan SKMM.. SKMM mengatakan bahawa facebook di luar bidang kuasa SKMM.. SKMM minta saya untuk saya email ke facebook.. Saya telah lakukan.. Tetapi tiada feedback dari pihak facebook.. Report juga telah dibuat oleh rakan-rakan saya tetapi masih juga tidak di remove dari FB... 

Pada bulan Sept 2014, fake account mencetuskan kontroversi apabila dia post tentang perkauman Sabah Sarawak sehingga menyebabkn perbalahan seperti yang dilakukan sekarang... Police report juga telah dibuat tetapi tiada tindakan... 

Minggu lepas dia cetuskan semula kontroversi yang sama menyebabkan SS menyerang saya sedangkn kenyataan tu keluar dari fake FB, bukan dari saya.. 

Perbualan yang fake account dan Doris itu satu penipuan.. Saya tidak disentuh mahupun di raba oleh sesiapa.. Saya tiada di KL sehingga malam tadi.. Bagaimana fake kata kata saya berada di KL? Saya baru pulang dari Mekah dan kemudian terus ke Kelantan.. Dan tiba di KL malam td.. Dan hari ini saya berada di rumah kerana on medical leave... Secara logic, bagaimana seseorang itu dia tahu dia diraba oleh siapa?? Memang tak logik.. 

Jika dilihat, fake account kerap mengeluarkan cerita berbaur lucah... Tetapi masih ramai terpedaya dengan fake account... 

Saya telah attachkan police report tetapi ramai kata saya buat laporan tipu kerana sudah takut.. Sedangkan kalau dilihat 2 laporan saya berbeza waktu dan berbeza isi kndungan.. Saya hanya menggunakan satu FB sejak dahulu lagi.. 

Saya harap warga SS dapat menilainya.."

Justeru, pihak SSKM-SSU(UK) berharap agar pos penghinaan tersebut tidak lagi disebarkan kerana ia dilakukan dengan niat yang jahat untuk menimbulkan konflik yang jahat diantara rakyat Bangsa Negara Sabah dan rakyat Bangsa Negara Sarawak dengan bangsa malaya. Marilah kita bersama-sama membuat aduan kepada akaun palsu tersebut agar ia dapat di "remove" daripada Facebook ataupun "block" akaun tersebut daripada terus menabur fitnah yang jelas telah menganiaya pemilik akaun yang sebenar. Daripada pemerhatian, akaun palsu tersebut sangat pandai melakonkan watak seolah-olah dia adalah pemilik akaun tersebut.

Sebarkan info ini....

***Maklumat ini telah dikongsikan oleh Admin Page The future of Sabah/Sarawak and the Federation of Malaysia***

Read More